кажется я, каким-то транным образом стал узнавать эту тонкую натуру и увидил себя.(хотя признаюсь мне это приятно)

о, Господи! да что ж вы такие агрессивные-то все!!! Мат на мате, блин. Самим не противно? 2 Вор - мегареспект за тонкость суждения)))

МАРА ЕБАНАЯ ШМАРА ОТ ФАНАТОВ

Мара это - Шмара!

кто подскажет. кто такая эта Мара!?

После непродолжительного творческого перерыва я возвращаюсь к размышлениям о сути бытия и вектору развития социума. И на этот раз моё циничное эго обратилось к субкультуре с Эмоциональным названием. Да-да! Именно она. Так что садитесь по удобнее. Мы начинаем! ${{{["#ЭМО#"]}}}$. «Все проблемы от безделья»- народная мудрость. Около месяца назад задался идеей понять суть этой субкультуры. Без эмоций и обывательского «мазанья говном» всего непонятного. Так что, вооружившись цинизмом и здравым смыслом, я пошёл смело исследовать сие пространство. Взяв ещё розовых чулков и кофточек чтобы душить и мочить по чём зря фанатиков соответственно и процитировав Юрия Алексеевича Гагарина: «Поехали», я решил начать. Начнём с того кто же является основной частью этой субкультуры. В основном это замкнутые малолетки у которых нет большей радости, чем ныть о жестокой и несправедливой жизни, пробуют косить под готов скрещенных с барби, гулять бесцельно по улицам плакать или злиться, ссать кипятком от творчества таких групп как The Used, Funeral For A Friend, ещё многие считают TOKIO HOTEL эмо группой (но по звучанию они уже далеки от изначальных Эмо-коллективов их стиль можно определить как коммерческий пост-хардкор, поп-панк), и до потери пульса спорить кто из них более трушный эмо. Тут остановлюсь поподробнее. На самом деле, если в силу своей моральной неустойчивости человек надламывается, то уход в субкультуру – это реальная помощь. Даже психотерапия. Для начала придумывается абстрактный внешний враг – серая толпа. Но по сути не для борьбы с оной (плохой, бездуховной, серой и вообще «все они тупое быдло») а для того, чтобы убедить себя в том, что ты на самом деле не такое закомплексованное говно с проблемами и без друзей, а реальный образец подражания для «этих обывателей», которые в силу своей ограниченности «не могут меня понять». И вот, отгородившись от реально мира этим самым железным занавесом, продолжаем верить, что советский строй – самый справедливый строй в мире. И соответственно советский народ – самый счастливый. Главное не выходить в открытый мир, наполненный акулами капитализма, ложью, пездуховностью, обманом, который подомнёт под себя, если не будешь наступать на принципы и шагать по головам. Ну да ладно, до этого ещё мы дойдем. А пока реальному готу хочется провести ещё одну черту: отгородить себя от «этих тупых позеров» (абсолютно забывая, как сам пришёл в готику). И в этом блаародном порыве исписываю гигабайты текстов, начинающихся примерно так: « Слишком много уже написано об ЭМО, чтобы претендовать на какую-то оригинальность, но почти всё написанное касается лишь её наружной составляющей. Я же решил докопаться до её духовной части, попытался с помощью своего и чужого опыта (из прочитанного, увиденного и лично пережитого) описать квинтэссенцию ЭМО - философию её мировоззрения.» И каждый уверен, что именно он имеет представление, что есть «тру», а что есть «позерство», смело и пафосно клеймит позором недостойных представителей данной субкультуры. От чего получает удовлетворение и респект от аналогичных персонажей. ИМХО моральный онанизм и не более. Хотя даже становясь выше «тупых позеров» чел забывает, что реальному миру глубоко насрать кто ты тру или позер. Для него ты как был нытиком, так и остался. А тру нытик ты или обычный – пофигу. Правда среди массы такого рода ЭМО и тру-ЭМО встречаются и вполне адекватные представители этого социума. С некоторыми я общаюсь очень тесно в оффлайне, с некоторыми через Интернет, но ни разу не пожалел об этом… Правда об этом потом. А пока я тут разглагольствую о трушности! Так что продолжаем втыкать в этот эпохальный труд))) Именно среди записей одного такого адекватного ЭМО я и нашёл замечательную мысль: «На самом деле нет большей херни, чем все эти споры о труевости и не труевости. Ты тот, кто ты есть, и главное - твое ощущение тебя самого, а не мнение окружающих о степени твоей готиШности, Эмошности, панковости - неформальности, в общем. А все эти заморочки, кто круче и труевее - не более, чем заморочки и выпендреж» Лучше собственно и не скажешь. Правда надо добавить, что с ролью психотерапии с каждым днём справляется всё хуже и хуже… Попсеет «В магазины повалила музыка, фильмы (очевидно ГОРБАТАЯ ГОРА), Эмовская атрибутика и одежда. Культура начала попсеть. И если сначала мы жадно выцепляли друг друга взглядами из серо-пестрой толпы, мы были рады встретить Эмо и считали его своим только потому, что он Эмо, то теперь резанные челки, рубашки с ботвой, черно-розовые кофточки и все в этом духе на каждом шагу, Два скрещенных пистолета висят на шее какой-нибудь мажорной блондинки, которая даже не знает, что это такое и откуда оно взялось. А нас наезжают долбанные разъебошенные малолетки, имеющие бабки на охренительные ЭМО-наряды, просто не знающие уже как выебнуться, вопящие, что они и есть реальные тру. Программа выполнена: субкультура, не успев развиться, почти развалилась, участники разрознены и слишком заняты поисками очередной ЭМОшной шмотки, а СМИ и иже с ними сделали на всем этом охуенные деньги.» Теперь о том, что ЭМО тянет к "Эмоциональности" и суициду: Опять же важный психологический аспект в благородном стремлении сделать себя самым достойным представителем генофонда матушки-Земли без особых напрягов и затрат энергии. НАПРИМЕР Возьмём среднестатистического лузера и сравним с каким-нибудь прогрессивным мучачосом. Что получим? Правильно: один пинков, другой – всеобщий респект (догадайтесь сами кто). А теперь сравним обоих с вечностью, смертью и прочими абстрактными, но бп глобальными вещями, то граница между ними стерается типа перед смертью все равны и ниибёт! Хотя как вы догадались нашему убогому миру нихрена не понять этого сравнения… С таким же успехом можно покланяться глобальному потеплению или бесконечности космоса – один хрен. Правда в средневековье первого не было, а за идеи о существовании второго спаливали нахрен. Едем дальше. Сколько не читал – все упираются в одно: «мы уходим от стериатипов, навязываемых нам серой толпой». Правда совсем забывая, что замыкают себя в ещё более жёсткие рамки. Как бы не популярно это ни звучала, а та самая серая толпа даёт гораздо больше возможностей для развития кругозора. Для меня эмоции, апатия, меланхолия и прочие черты характерные для Эмо это всего лишь часть меня одинаково сильно впечатляют и мрачный дождливый день и солнце. В то время как ЭМО зажимают себя рамками субкультуры. Дальше разбираемся с тем, что ЭМО стандартно приписывают себе «обострённое чувство прекрасного» и нефиговую эстетику. Всё это хорошо и правильно, но у любого выпускника художественного вуза и того и другого, хоть разгружай. А количество ЭМО среди них пренебрежимо мало. Так что с эти тезисом можете сидеть и рисовать грустных девушек в дневниках под надписью «Мир жесток» и не строить из себя эксперта по духовному и прекрастному. Кстати эти самые рисунки многие называют громко и пафосно: изобразительное искуство. Я вроде бы не скоро ещё стану старым пердуном, который будет коленным железом клеймить всё новое и непонятное, но этого я понять не могу. Я называю исскуством картины Глазунова, Дали, Айвозовского. Если я не прав, то поправте. Я тоже одно время с энтузиазмом молодого пионера рисовал на полях петельки и головы на кольях, но чего только человек не нарисует в момент когда настроение ниже плинтуса, а тебе второй час подрят грузят сопроматом. Кто-то цветочки или миру-мир, а у меня депрессняк так проходит, но ничего экстраординарного я из этого не делаю. Короче каждый сходит с ума по-своему. Итак дальше по плану грустные слезливые рассказы о том, что «нас все не любят». Буду краток аки Путин: слабых и пассивных не любили всегда.и с этим ничего не поделаешь… Ну ещё хорошо бы вспомнить уход в книжный мир. Как я уже писал закомплексованные нытики, которые в условиях города никому нахрен не нужны любят почитать романы... и массово организуют кружки по интересам в Интернете, есть ещё те, кому хорошую книгу не заменит машина и киберпространство. Хотя разницы мало. И то и другое – уход от реальности. Тупо политика сознания под лозунгом «я никого не вижу и меня хер кто увидит» как показывает история – не доводит обычно это до добра… Ну и в продолжение темы наступлю на больное место. Кого из ЭМО не спроси – все тебе говорят, что эта субкультура зародилась давным-давно на заре времён, когда, как мы знаем из рекламы, люди были очень умны. И напрвление в исскустве объединяют с субкультурой, которая вышла из ГОТИКИ-панка и следовательно быть единым целым с направлением в искусстве ну никак не может. Да и у ЭМО кроме музыки, графоманских стихов и выше описанных дипрессивных рисунков толком искусства то нет. Ещё очень часто ЭМО позиционируют себя, как людей творческих, и мечтают о будущем дизайнера или архитектора. Но кому нужен специалист по прекрасному, который зажат в рамках одного стиля? Вот и я про то же… А теперь, как и обещал, про адекватных ЭМО (я серьёзно). Я - не Дарвин, но имею кое-какие понятия об эволюции. Итак, моя эволюция ЭМИКОВ: Приходят либо позерами, либо выпендриться, либо хотят, чтобы пожалели; дальше варятся в этом и по мере взросления пути-дорожки ЭМО-боев и ЭМО-гёрл (тут должен был стоять копирайт одной моей хорошей знакомой) расходятся: большинство уходит нормально в реальный мир (без особых проблем с общением хотя бы потому, что контакта с ним они не теряли). Происходит это по той простой причине, что в нашем мире наполненным акулами капитализма, социал-дарвинизмом и прочими деструктивными для пассивного элемента аспектами выживают активные персонажи.. Или как шласит народная мудрость: «Жизнь-это движение. По движущейся цели сложнее попасть» И вот юный Эмо-кид задумывается, что кушать-то хочется и идёт постигать науки в лучшие (это кому как повезёт) вузы страны. Так что те, кто поумнее поступают. Вот и уходят потихоньку из субкультуры в реальный мир с переменным успехом. И учатся выживать в этой среде. В субкультуре остаются только нытики, из которых потом вырастают низкопробные пьянствующие философы, и те, кому интересно суть происходящего. О последних теперь поподробнее. Человек к 18-и годам прошёл достойный путь от обывателя, через гордого позера к прогрессивному субъекту, который начал копать глубже. У человека появляются занятия намного интереснее самобичевания и пассивного созерцания изюминки в куче говна. Кто-то уходит в литературу, кто-то архитектуру, кто-то историю, кто-то магию, кто-то в театр, кто-то становится реконструктором. И что мы получаем на выходе? Интересного человека с разносторонними интересами. С которым можно поговорить. Без малейшего намёка на депрессию или меланхолию. Вот я и задумался: а чем я хуже? Эстетики – хоть отбавляй. Дома отличная подборка репродукций Ильи Глазунова, люблю театр, хожу в филармонию. Около 500 Мб фотографий неба. Вот так смотрю на себя и вижу тру-ЭМО))) Дальше-больше я понял, что доля правды в этом есть. Просто то, что является только частью меня – это ВСЁ для ЭМО-кидов. Мне нравится дождь и ясное солнце, ночь и день, рассвет и закат. Я просто вне тех рамок, в которые загоняет субкультура. Я слушаю Кино и Высоцкого, а на Евровидении голосовал за Украину. А от общесоциальных рамок никакой андеграунд не спасёт. Нам жить здесь и выбора особо нет…

НиКто.%***)_ Чё ты цоя поганишь???Су...э...ну в общем,понял.

э...Во первых я не знаю эту "Мару",а во вторых,на кой хрен,она делает,мля этот альбом!?Выпендриться решила?! И кто нах его слушать будет?!

Немертвый! Ты сам дерьмо и мудло тупорылое! У цоя дохуя хороших песен, а ты выбрал самые попсовые, модофел! А эмо...хуй на них

СУПЕР ДРЫЩ А МОЖНО ПО РУССКИ